解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏 达而信者宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良 而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时 和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌 者，上如抗 ，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也， 长言之也。 说之，故言 之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之； 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>